I have been waiting so long for him to write about Kampung Buah Pala. Finally he did. Bravo.
2009-07-05 18:20
檳城豆蔻村的風波，是典型的城市發展矛盾；但是，如果不小心處理，就會演變成種族課題。
在這個小村子，乃至於印裔社會，已經在傳言：“華人的州政府，配合馬來人發展商，搶奪印度人的土地。”
當然是無稽之談，不過，這種簡單又煽情的邏輯，卻很容易煽動人心。
豆蔻山歷史悠久。150年前，英國東印度公司引進印度勞工，就在當地設立村莊。居民是園丘工人，也飼養牛羊。
從文化角度，這是印裔移民社會的縮影，具有一定的歷史文物價值。
然而，和其它地方一樣，時代發展的腳步，也來到這裡。在前州政府時期，批准發展商在這裡興建公寓；但遭到居民和印裔團體所反對。
當時在野的民主行動黨，力挺居民，聲援保留這個小村子。
承諾的最困難部份，就是如何去實踐；或許，行動黨當初作出承諾時，根本沒有考慮到實踐的部份。
月前，發展商取得庭令，拆屋神手到村子時，爭議爆發了。
興都權益組織介入事件，使問題更加僵化。
興權會或許有它本身的議程。
它的精神領袖，烏達耶古瑪，近期內就要成立政黨。
烏達耶原本就精於操作課題，激發情緒，這個時候，他抓到豆蔻村的矛盾，正好可以擦亮新黨的招牌，簡直是天上掉下來的禮物，又何樂而不為！
它發動抗議，要州政府徵用土地，賠償從發展商，拿回豆蔻村，滿足居民願望。
這幾乎是強人所難；首席部長林冠英說，這麼做的話，就是要州政府破產。
林冠英的反建議，讓聯邦政府來徵用賠償，因為這是前任州政府留下的手尾。
可想而知，聯邦政府會回話：“這關我甚麼事！”
林冠英最終還是必須面對現實，找出一個可行方案；否則，就得面對印裔社群的反擊。
要解決爭議，先得避免課題種族化，而從發展角度、居民權益，以及文化保存三個層面，來擬出一個平衡的方案。
譬如，在尊重發展商的法律地位之下，給予居民合理的賠償，並在當地建立文物紀念遺址；或者，是可以獲得各方接受的做法。
星洲日報／馬荷加尼‧作者：鄭丁賢（星洲日報副總編輯）‧2009.07.05
