鄭丁賢‧誰敢砸石頭？
2009-08-16 18:55
借用耶穌的說法：“你們之中，誰沒有罪的，可以用石頭丟她。”
於是，那些指婦人犯了淫蕩罪的人們，一個個悄悄的溜了。沒有人敢用石頭砸那婦人。
別誤會，我不是傳道，我甚至不是教徒；只是，《聖經》的這個故事，讓人有很多想像空間。
張慶信說：“我不會隨便開牌，但是，如果我受到這些人攻擊或抹黑，我會一直開下去。”
如果換個說法，大致上是：“你們之中，誰沒有拿錢的，可以繼續攻擊我。”
他已經說了，翁詩傑拿了他1000萬令吉，還坐了5次私人飛機；言下之意，後面還有一大串。當然，現在這些講法，都是片面之詞。
哈利路亞！我絕對不是褻瀆先知，拿耶穌的話來作比喻。
我只是頑皮起來，胡亂的相提並論；大家不要怪罪。
故事中的法利賽人，逮到了行淫的婦人，要用摩西律法《十誡》中所說的“不可行淫”來對付她。
耶穌陷入兩難。如果赦免婦人，就會違反律法；如果將婦人定罪，讓大家丟石頭砸死她，那又不符合自己的道。
原本人群義憤填膺，一聽耶穌這麼說，可就慌了。
誰沒有犯過罪？或許只是沒有被抓到，或許只是起了念頭，然而誰敢說自己沒有犯過罪？於是這群人，一個一個悄悄的走掉了。
或許他們害羞臉紅於自己也曾經犯罪，卻在這裡大聲嚷嚷著要定一個人的罪；或許他們鬆了一口氣，不用拿起石頭去定人的罪。
不同的是，在翁詩傑、馬華眾人對張慶信的肉搏戰，沒有耶穌。
只有利害關係。
張慶信聲稱很多人都向他拿錢，如果他攤開牌，那就不得了。
反貪污委員會表示已經進行調查，然而，如今又以避免被“怪罪”
為名，聲稱停止調查政治人物。
這個理由怪怪的。
國陣高層已經出聲，要雙方停止“自暴其醜”，而應該以現有的管道來解決。
事件可能從幕前交手，轉為幕後拼搏。
短期內，不會有審判。而耶穌不需要審判，他要的是大家檢驗自己的良心，包括那婦人，以及群眾。
政治中人，也應如此。
星洲日報／馬荷加尼‧作者：鄭丁賢‧2009.08.17
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